在我国传统的房屋建筑中,厅堂的位置很重要。它是一户人家的脸面,又是主人身份与尊严的象征。
中堂家具,一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或成对太师椅,再加上长条案和花几等组合而成。在传统的家具中,这是仅有的一套组合式的家具,也是会客厅中最为重要的一套家具,它体现了中式传统的礼仪。
▲中堂家具(图片来源于网络)
中堂家具的起源
说起中堂家具,不得不先提到中堂。唐宋时期置“政事堂”于中书省内(中书省:掌管机要、发布政令的机构,全国政务中枢),是宰相处理政务的地方,“中堂”因而得名,后也称呼宰相为中堂。
中堂之名来源于位高权重的宰相,所以中堂家具在我国传统家居之中占据着比较尊贵的地位。
▲中堂家具(图片来源于网络)
中堂文化
在中国传统社会,礼仪指导着人们日常生活的一言一行,成为最重要的社会文化,这种社会文化在中堂家具上得到了淋漓尽致的体现。
和书房的私密封闭不一样,厅堂是主人会客、家族行礼仪的最重要场所。孔子《论语》中的德育精髓在于八个字:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,中堂家具是对“礼”最好的体现。
▲中堂家具(图片来源于网络)
按照传统习惯,扶手椅或者太师椅的座序是左为上、右为下,所以家中有宾客来访,宾客坐在左边的椅子上,这也是常说的请客人上坐,主人则坐在右边的椅子上相陪,这样才算尽了礼数。
不行使礼仪之时,即便是家族中最位尊的主人,平时也是右边落座,左边的座位虚位以待,这显示出主人的谦卑礼让,所以中堂家具的座椅不常同时使用。
所以当这种程式成熟之后,便一直沿袭了下来,等到清末民国也一直是大户人家所必备的见客家具。
家具赏析
下面给大家介绍华行红木的中堂家具——《黑酸枝2.6米中堂B91款》。
华行红木此套中堂家具,用料考究,以黑酸枝为材,所选木材纹理华美细腻,尤以木色之美,极得中国人的喜爱,四具一堂,更是设计巧妙、雕刻精美,整体庄重严谨,气势宏伟,体量宽大,雕饰繁简有当,观感极为气派。
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款
太师椅,是非常能体现清式风韵的一种造型,其座面宽大,靠背与扶手常为三扇、五扇或者多扇的围屏。
此对太师正是经典之作,扶手椅正面靠背上方以灵芝如意纹组成搭脑,取“吉祥如意”之意,卷曲有度。靠背板内部两侧圆雕“凤戏牡丹”,有“万物繁荣”的之寓意,充满良好的祝福。扶手下的雕饰与搭脑的花牙纹饰统一,布局巧妙、层次分明,给人厚重华贵的整体观感。
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款太师椅
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款太师椅细节图
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款太师椅细节图
居于正中的方桌,牙板下雕刻的如意纹,抑扬有致,颇有神采,与太师椅风格一致。
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款方桌
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款方桌细节图
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款方桌细节图
翘头案是一种极具风雅与稳重的家具,常被文雅之士作为书牍文案之用,置于厅堂,则能展现出雅而尚礼的风韵。
此件翘头案,制作技艺精湛,通身皆以灵芝如意纹为主,隽永耐看。
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款翘头案
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款翘头案细节图
花几造型修长优美、婀娜多姿。在形制上采用直形结构,几腿做成展腿形式,足下踩托泥,造型端庄婉丽。
▲华行红木黑酸枝2.6米中堂B91款花几
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